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ku岛匿名版 - 临时避难所


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劝活贱畜日常发言(收到无痛自杀文件确装作不知道,不敢发)😁
“感觉像个组织”"我不知道啊!我也不知道这是哪个人"

https://x.com/432Ifantrygroup/status/2060035973669634311

https://nitter.net/432Ifantrygroup/status/2060035973669634311
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 >>/28832/
不一定要呼吁他们自己冒险传播,也注意呼吁他们教其他想自杀的人留下ngl.link或临时邮箱等安全匿名联系方式,方便我们安全传播无痛或低痛自杀方法。
教别人留下ngl.link或临时邮箱等安全匿名联系方式,对大多数人应该风险可承受也更愿意更可行。

 >>/62/
如果是留下临时邮箱,应该注意选择有密码保护或别名功能的临时邮箱,不然会被反安乐死畜生登录删除收件内容。
另一方面提醒对方,教别人留联系方式时也注重可检索性,方便我们找到并发送。

刚才回错了
 >>/28853/
如果是留下临时邮箱,应该注意选择有密码保护或别名功能的临时邮箱,不然会被反安乐死畜生登录删除收件内容。
另一方面提醒对方,教别人留联系方式时也注重可检索性,方便我们找到并发送。







有岛民去试试旅馆前台吗,我最近听说的,虽然也是一天的工作时间很长,还有通宵班,但说是做一休一或者做几天休几天的节奏,而且工作很闲,基本就是坐那儿,当然我也是听说的😳




已经没有办法去工作了,都说这个时代机遇很多,年轻人只要努力就行,我试过了,怎么努力都不行 换了很多份工作 可能真的要说一声再见了,真的很累,妈妈走后没有亲人了 工作也丢了,甚至现在连自己温饱都是问题,自己想吃一碗饺子却全都买不起,生病了也没办法去看自己坐着 想了很多,下辈子我想当一朵牵牛花,陌生的朋友,你们要照顾好自己
17 replies omitted. Click to expand viewer
 >>/28745/
 >>/28796/
https://ia600902.us.archive.org/view_archive.php?archive=/26/items/scczip/scc.zip
不知道你有没有看上面链接的内容,里面有一个文件详细介绍了主流反自杀反安乐死宗教的真相,以及关于允许自主选择无痛自杀,即自主选择安乐死的道德和哲学。
下面是这个文件的链接,并不只是纯粹的自杀技术,个人认为也很具有人文价值,下面的链接是机器翻译版本,上面的链接是目录,有英文原文文件:
https://ia600902.us.archive.org/view_archive.php?archive=/26/items/scczip/scc.zip&file=%E2%80%9C%E6%9C%80%E4%BD%B3%E2%80%9D%20%E9%A2%88%E5%8A%A8%E8%84%89%E5%8E%8B%E8%BF%AB%E6%8A%80%E6%9C%AF%20%E5%8F%8A%20%E8%87%AA%E5%88%B6%E8%A3%85%E7%BD%AE%2F%E2%80%9C%E6%9C%80%E4%BD%B3%E2%80%9D%20%E9%A2%88%E5%8A%A8%E8%84%89%E5%8E%8B%E8%BF%AB%E6%8A%80%E6%9C%AF%20%E5%8F%8A%20%E8%87%AA%E5%88%B6%E8%A3%85%E7%BD%AE.txt
同样祝你好运。
如果你对自杀技术毫无兴趣,下面列出这个文件中的道德和哲学内容列表(实际上并不完整,因为该文件中的技术内容中也穿插着道德和哲学内容):
> 22 - 引言 / 整体主义哲学家
> 23 - 反安乐死法是为维护既得利益阶层而延续的奴隶法 / 伦理技术:我的“最优伦理生成器”
> 25 - 不平等、罗尔斯的“无知之幕”与我自己的“最优伦理生成器”
> 27 - 将你所有的动机与欲望在脑海中置于远处 / TROONATNOOR:安乐死
> 30 - 即便得到所需,却未得所欲,又如何?(若生命本不值得活,何必存活?)
> 31 - 肯定反射
> 32 - 我的囚徒类比 / 天哪,谢天谢地
> 34 - 安乐死威胁着受益阶层的财富与特权
> 38 - 抑郁症、自杀与安乐死:面对受益阶层
> 42 - 希波克拉底精神 还是 伪善? / 马斯洛需求层次理论、期望理论、天堂与地狱,以及不自杀的动机
> 45 - 立法与国家政治运动
> 48 - 瑞士的安乐死旅游
> 49 - 一些案例研究,揭示了人们反对安乐死时推理中的矛盾之处
> 53 - 对自杀态度的文化转变
> 58 - 一些自杀统计数据 / 理性与意图的本质
> 59 - 为延长慢性病患者生命而采取的“英雄式干预”之荒谬


希望结束痛苦和渴望幸存之间的斗争对人来说并不新鲜。圣经中最古老的故事之一讲述了约伯在痛苦中渴求死亡。约伯抱怨他的生命,甚至请求上帝杀了他,而不是让他的痛苦和情感、肉体以及灵魂继续(约伯记6:8-11)。约伯说,"甚至我宁肯噎死,宁肯死亡,胜似留我这一身的骨头。我厌弃性命,不愿永活。你任凭我吧!因我的日子都是虚空"(约伯记7:15-16)。圣经当然承认存在这样的感觉。圣经中的其他人物在绝望中,要求尽早结束他们的生命,包括以利亚(列王纪上19:4)和扫罗(历代志上10:4)。经文承认那种情感甚至逻辑上可以支持安乐死的概念。然而我们活着不是靠着情感或逻辑,而是因着信仰(罗马书1:17)。上帝有计划和理解,我们永远无法掌握。他是生命的给予者和供应者(尼希米记9:6),我们没有权利篡夺他的权威。约伯的故事将近结尾,他的朋友以利户警告他,"你要谨慎,不可重看罪孽,因你选择罪孽过于选择苦难"(约伯记36:21)。不是由我们来决定我们死亡的时间和方式。安乐死是违背神的计划和权力的一种罪。迪特里希·布霍费尔是一位德国神学家,个人经历了巨大的痛苦。在二战期间,他被囚禁,并且最终被第三帝国处死。在监狱的时候,他在他的《道德》一书中写到了这点,这本书在他死后才出版:"只有上帝拥有结束生命的权力,因为只有上帝知道生命所被指引的目标。唯独上帝期望成为审判或拒绝生命的那位。"

 >>/28709/  >>/28742/  >>/28745/  >>/28746/  >>/28809/
https://ia600902.us.archive.org/view_archive.php?archive=/26/items/scczip/scc.zip&file=%E2%80%9C%E6%9C%80%E4%BD%B3%E2%80%9D%20%E9%A2%88%E5%8A%A8%E8%84%89%E5%8E%8B%E8%BF%AB%E6%8A%80%E6%9C%AF%20%E5%8F%8A%20%E8%87%AA%E5%88%B6%E8%A3%85%E7%BD%AE%2F%E2%80%9C%E6%9C%80%E4%BD%B3%E2%80%9D%20%E9%A2%88%E5%8A%A8%E8%84%89%E5%8E%8B%E8%BF%AB%E6%8A%80%E6%9C%AF%20%E5%8F%8A%20%E8%87%AA%E5%88%B6%E8%A3%85%E7%BD%AE.txt
引用摘自上面的存档链接。
> 更多内容请参阅《Convergences》。
> 该书对最具说服力的哲学论点以及那些敢于记录自己思想的最迷人哲学家们,进行了相当详尽的描述。
> 在此过程中,我们将解构许多“垃圾”哲学。
> “宗教”一章应能让任何心胸开阔的人摆脱宗教教条的束缚。
我不知道是不是这个文件,但是粗略看内容应该是,内容是可复制文本,不论是自行阅读翻译还是制作译本传播应该都相对容易。
https://web.archive.org/web/20230726092743if_/https://thephilsopherprophetoftheedenprotocols.files.wordpress.com/2019/05/convergences-lulu-book.pdf





















不敢为受难肢体祷告的信徒都是软骨神学的受害者。他们不是不知道主耶稣的教导,而是因为害怕选择沉默。有人说得好,沉默的大多数实际上是恶人的帮凶。三自教会的所谓牧师连软骨都够不上,是地地道道的一群没有骨头的人,或曰是一群信奉无骨神学的人。这些人根本没有基督的骨头,就像亚哈,在邪恶的耶洗别面前毫无骨气。或许他们曾经有过,现在积极推行“基督教中国化”,就把基督的骨头用无神论的骨头、中国传统文化的骨头给替代,给全部抽空了,成为一群无骨的牧师和信徒。一个没有基督骨头的人,站立不稳,只能被吹得飘来飘去。这种人你不要奢想他们能为神的国去成就什么。不光不能成就任何事,他们还要拖神国的后腿,卖主求荣,将部分人引向地狱之门!





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